ĐÌNH TUÂN THỪA

03/07/2018 00:00

Đọc tin

Đình Tuân Thừa tọa lạc tại thôn Tuân Thừa, xã Ninh Bình, thị xã Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa. Căn cứ trên sắc phong còn lưu giữ của đình, sắc sớm nhất được ban tặng vào năm 1890 có thể đoán định đình được xây dựng khoảng giữa thế kỷ XIX.
Đình Tuân Thừa thờ Thành Hoàng làng và phối thờ Đại càn Quốc gia Nam Hải, Ngũ hành Thần nữ, Tiền hiền, Hậu hiền, Tiên sư, Thổ công…
Từ khi khởi dựng tới nay, đình Tuân Thừa đã trải qua những lần trùng tu, tôn tạo như sau: Năm 1957 đại trùng tu, năm 1989 thay mái ngói, năm 2006 xây dựng Nghi môn.
Bố cục mặt bằng tổng thể của đình như sau: Nghi môn, Án phong, miếu Mục đồng Mục tượng, miếu Ngũ hành Thần nữ, Đại đình, nhà Đông, nhà Tây, miếu Âm hồn, nhà trù.

Mặt bằng tổng thể của đình Tuân Thừa

Đại đình gồm Tiền tế và Chính điện, trên ngưỡng cửa chính trang trí hoa văn cuốn thư được viết bằng chữ Hán Nôm: (亭承遵 - Tuân Thừa đình); trên các cột viết câu đối bằng chữ Hán Nôm, trong đó có cặp câu đối có hai chữ đầu được ghép từ tên đình:
Phiên âm:
Tuân thủ cựu quy mô thôn ấp khang ninh chương thịnh đức,
Thừa năng tăng thể thức binh dân hưng phát biểu vinh quang.
Dịch nghĩa:
Tuân thủ quy mô xưa, thôn ấp khang ninh ngời thịnh đức,
Noi theo thể thức mới, binh dân hưng phát tỏ vinh quang.

Chính điện có năm ban thờ: chính giữa là ban thờ Thần, hai bên là ban thờ Tả ban và Hữu ban, sát vách tường hồi phía bên trái Chính điện là ban thờ Tiên Sư - Thổ Công và đối diện ở vách tường hồi phía bên phải là ban thờ Tiền hiền - Hậu hiền. Trên các bệ ban thờ vẽ hoa văn trang trí phong cảnh nông thôn thanh bình và hình chim phượng, hoa sen; trên các cột vẽ trang trí hoa văn hình rồng.
Hàng năm đình tổ chức lễ hội vào ngày 01 và 02 tháng 3 (Âm lịch). Trong lễ hội có lễ rước sắc từ chùa Khánh Long về đình và lễ hồi sắc.
Hiện tại, đình còn lưu giữ được 06 sắc phong của các đời vua triều Nguyễn ban tặng, gồm:
- Sắc phong Thành Thái năm thứ 02 (1890) phong cho Bổn cảnh Thành Hoàng.
- Sắc phong Thành Thái năm thứ 02 (1890) phong cho Đại Càn Quốc Gia Nam Hải tứ vị Thánh nương.
- Sắc phong Duy Tân năm thứ 03 (1909) phong cho Đại Càn Quốc Gia Nam Hải tứ vị Thánh nương.
- Sắc phong Duy Tân năm thứ 03 (1909) phong cho Bổn cảnh Thành Hoàng.
- Sắc phong Khải Định năm thứ 09 (1924) phong cho Bổn cảnh Thành Hoàng.
- Sắc phong Khải Định năm thứ 09 (1924) phong cho Đại Càn Quốc Gia Nam Hải tứ vị Thánh nương.

Trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược, đình Tuân Thừa là nơi diễn ra một số sự kiện lịch sử cách mạng ở địa phương như đình là nơi luyện tập quân sự của Trung đội Tự vệ địa phương. Ngoài ra, ở đây còn có một kho lúa để nuôi cán bộ và chiến sĩ cách mạng ở địa phương.
Ghi nhận những giá trị lịch sử - văn hóa và kiến trúc của đình Tuân Thừa, UBND tỉnh Khánh Hòa ban hành Quyết định số 2994/QĐ-UBND, ngày 20/11/2009, xếp hạng Di tích lịch sử - văn hóa cấp tỉnh.

Bá Trung Toản

Bài viết được đánh giá:

Tổng số đánh giá:

Tin khác

ĐÌNH PHÚ THỌ

Đình Phú Thọ tọa lạc tại tổ dân phố Phú Thọ 3, phường Ninh Diêm, thị xã Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hoà. Từ trung tâm thành phố Nha Trang theo quốc lộ 1A, đi về phía Bắc ....

ĐÌNH ĐIỀM TỊNH

Đình Điềm Tịnh ra đời, tồn tại gắn liền với những lần thay đổi mảnh đất và con người làng Điềm Tịnh ngày nay. Thuở mới lập, làng có tên là Xuân An xã; đến triều vua Thiệu Trị, làng đổi tên là làng Điềm An; sau đó, làng lại tiếp tục đổi thành làng An Thạch Đông; sau một thời gian đổi thành làng Điềm Tĩnh; đến triều vua Tự Đức, làng có tên gọi là làng Điềm Tịnh[1].

ĐÌNH TRÀ LONG

Đình Trà Long khởi dựng khoảng nửa đầu thế kỷ XIX, ở Đồng Lác, là nơi người dân đến khai hoang phát nương làm rẫy. Lúc đó, đình được dựng bằng tranh tre, nứa lá. Sau một thời gian, làng xóm phát triển và dân cư tập trung đông đúc ở khu vực Ba Ngòi, cùng lúc đình bị xuống cấp nên dân làng dời đình về khu đất gần bờ biển (xóm Trà Long cũ – phía nam cầu Trà Long hiện nay).

TRỤ SỞ UỶ BAN NHÂN DÂN CÁCH MẠNG LÂM THỜI HUYỆN BA NGÒI

Di tích Trụ sở UBND Cách mạng lâm thời huyện Ba Ngòi ngày nay thuộc tổ dân phố Xóm Cồn, phường Cam Linh, thành phố Cam Ranh, tỉnh Khánh Hòa. Công trình kiến trúc này đã được xây dựng từ những năm 30 của thế kỷ XX và trải qua nhiều giai đoạn thăng trầm của lịch sử cách mạng đấu tranh dành độc lập dân tộc của nhân dân ta. Trải qua thời gian, cùng với sự bào mòn của thiên nhiên và ảnh hưởng trong quá trình sử dụng nên di tích chỉ còn công trình kiến trúc tương đối nguyên vẹn.

ĐÌNH PHONG THẠNH

Trong những cuộc di dân vào vùng đất Khánh Hòa, có một nhóm người gốc Bình Định đã định cư ở Suối Ré - tức làng Phong Thạnh ngày nay. Các vị tiền nhân đến khai hoang lập ấp, sinh sống ở đây đã xây dựng đình từ khi nào không ai trong làng còn nhớ rõ. Căn cứ vào sắc phong còn lưu giữ ở đình lâu đời nhất là sắc đời vua Thiệu Trị năm thứ 3 (năm 1843), có thể đoán định đình được xây dựng ....

ĐÌNH SƠN THẠNH

Đình làng Sơn Thạnh còn có tên gọi khác là đình Lễ Thạnh. Do trước kia Đình Sơn Thạnh thuộc làng Lễ Thạnh; năm 1969, dân làng Lễ Thạnh dời lên thôn Cẩm Sơn, hai thôn Cẩm Sơn và Lễ Thạnh đổi tên thành thôn Sơn Thạnh và đình Lễ Thạnh đổi tên thành Đình Sơn Thạnh từ đó đến nay.

ĐÌNH BÍCH ĐẦM

Bích Đầm đổi tên là Biển Hải, sau năm 1954 làng đổi tên là ấp Bích Đầm, tới năm 1975 đổi tên là khóm Bích Đầm, phường Vĩnh Nguyên, quận 2, thị xã Nha Trang. Hiện nay, là tổ dân phố Bích Đầm, phường Vĩnh Nguyên, thành phố Nha Trang, tỉnh Khánh Hòa.

ĐÌNH PHƯỚC THẠNH

Theo khẩu truyền đình Phước Thạnh có từ trước khi khởi nghĩa Tây Sơn (1771 – 1795) , khoảng niên đại vào giữa thế kỷ XVIII. Ngày đó, đình được dựng lên bằng tranh tre, nứa lá để thờ bà Mẹ xứ sở -Thiên Y A Na Diễn Ngọc Phi và thờ Bổn cảnh Thành Hoàng. Xưa kia, khu vực này thuộc thôn Dinh Thành, nay thuộc tổ 13, thị trấn Diên Khánh, huyện Diên Khánh, tỉnh Khánh Hòa.

ĐÌNH VĨNH XUÂN

Đình Vĩnh Xuân trước đây là miếu thờ Thiên Y A Na, tồn tại lâu đời trên mảnh đất Vĩnh Xuân, Vĩnh Thái, đã trải qua nhiều thăng trầm cùng cuộc sống của người dân làng Vĩnh Xuân. Xưa kia, nơi đây chỉ là một gò đất cao, có vài nóc nhà tranh tre và người dân địa phương đã dựng lên một ngôi miếu nhỏ bằng tranh tre, nứa lá để thờ Thiên Y A Na, thổ địa với mong muốn phù hộ cho dân làng làm ăn sinh sống.